寶悟同修會

按照《神僧傳》記載：

佛滅度涅槃以後一千五百年，地藏菩薩就分了個身到新羅國，降跡生在國王家。

五代時，荊州有是，獵雁為業，舉世揚名，稱為雁雄。

年五十一，觸瘴氣死。

經文

爾時，佛母摩耶夫人恭敬合掌，問地藏菩薩言：聖者！閻浮眾生造業差別，所受報應，其事云何？地藏答言：千萬世界乃及國土，或有地獄，或無地獄；或有女人，或無女人；或有佛法，或無佛法；乃至聲聞、辟支佛亦復如是，非但地獄罪報一等。摩耶夫人重白菩薩：且願聞於閻浮罪報所感惡趣。地藏答言：聖母！唯願聽受，我粗說之。佛母白言：願聖者說。爾時，地藏菩薩白聖母言：南閻浮提罪報名號如是：若有眾生不孝父母，或至殺害，當墮無間地獄，千萬億劫求出無期。若有眾生出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經，亦當墮於無間地獄，千萬億劫求出無期。若有眾生侵損常住，玷污僧尼，或伽藍內恣行淫欲，或殺或害如是等輩當墮無間地獄，千萬億劫求出無期。若有眾生偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩當墮無間地獄，千萬億劫求出無期。若有眾生偷竊常住財物、穀米、飲食、衣服，乃至一物不與取者，當墮無間地獄，千萬億劫求出無期。地藏白言：聖母！若有眾生作如是罪，當墮五無間地獄，求暫停苦一念不得。

經文

爾時，世尊舒金色臂，摩百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說無量阿僧祇世界，諸分身地藏菩薩摩訶薩頂，而作是言：吾於五濁惡世，教化如是剛強眾生，令心調伏，捨邪歸正，十有一二尚惡習在。吾亦分身千百億，廣設方便。或有利根，聞即信受。或有善果，勤勸成就。或有暗鈍，久化方歸。或有業重，不生敬仰。如是等輩眾生，各各差別，分身度脫。或現男子身，或現女人身，或現天龍身，或現神鬼身，或現山林川原，河池泉井，利及於人，悉皆度脫。或現天帝身，或現梵王身，或現轉輪王身，或現居士身，或現國王身，或現宰輔身，或現官屬身或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身，乃至聲聞羅漢、辟支佛、菩薩等身而以化度，非但佛身獨現其前。汝觀吾累劫勤苦，度脫如是等難化剛強罪苦眾生。其有未調伏者，隨業報應。若墮惡趣受大苦時，汝當憶念吾在忉利天宮殷勤付囑，令娑婆世界至彌勒出世已來眾生，悉使解脫，永離諸苦，遇佛授記。爾時，諸世界分身地藏菩薩共復一形，涕淚哀戀，白其佛言：我從久遠劫來蒙佛接引，使獲不可思議神力，具大智慧。我所分身，徧滿百千萬億恒河沙世界，每一世界化百千萬億身，每一身度百千萬億人，令歸敬三寶，永離生死，至涅槃樂。但於佛法中所為善事，一毛一渧，一沙一塵，或毫髮許，我漸度脫使獲大利。唯願世尊不以後世惡業眾生為慮。如是三白佛言：唯願世尊不以後世惡業眾生為慮！爾時，佛讚地藏菩薩言：善哉善哉！吾助汝喜，汝能成就久遠劫來發弘誓願，廣度將畢，即證菩提。

經文

爾時，百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說無量阿僧祇世界，所有地獄處分身地藏菩薩，俱來集在忉利天宮。以如來神力故，各以方面與諸得解脫從業道出者，亦各有千萬億那由他數，共持香華來供養佛。彼諸同來等輩，皆因地藏菩薩教化，永不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是諸眾等，久遠劫來流浪生死，六道受苦暫無休息。以地藏菩薩廣大慈悲、深誓願故，各獲果證。既至忉利，心懷踴躍，瞻仰如來，目不暫捨。

                                                                                            南無地藏菩薩摩訶薩

唐‧別駕(官名，又稱別駕從事史，為州刺史的佐史；刺史出巡時，另乘傳車隨行，故名別駕。)健渴，信心清淨，奉法為旨。

                                                                                南無地藏菩薩摩訶薩和善聽

南無本師釋迦牟尼佛

宋沙門智祐，西印度人，天福年中來華，住清泰寺。

所持經像中，有地藏菩薩畫像，並《本願功德經》梵本。

迦樓羅就是金翅鳥，它棲息在須彌山北方的大樹間，因為它的翅膀是金色的，所以名為「金翅鳥」。

金翅鳥最愛吃龍，每一天要吃掉一條巨龍和五百條小龍。

唐華州慧日寺僧法尚，年三十七出家。

南無地藏菩薩摩訶薩

                                                                                  地藏菩薩及諦聽(出處-和裕出版社)

唐‧ 李信思居士，瀘水人。

南無地藏菩薩摩訶薩