目前分類:值得深思的故事與道理 (107)

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度眾的智慧

過去,有一國家,人民性情剛烈,男女老少都廣造惡行,兇暴難調。

有一天,佛陀率領弟子們來到此國的鄰近國家,五百阿羅漢心自貢高,目犍連首先自告奮勇,向佛陀説:「世尊!我想前往度化當地的人民。」佛陀聽了,告訴目犍連:「前往弘法,要以善言勸慰,不要讓他們因為不受教而惡口辱罵阿羅漢,因而犯了重罪,這個罪過之大是難以測量的。」

於是,目犍連便前往該國。可是,這一國人不但不受教化還打駡目犍連尊者,尊者只好返回佛陀的住處。

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六師論道

一日,祇洹精舍的比丘們,一如往常要前往城內托缽,由於進城時間尚早,於是在外道的講堂借坐,暫時休息。此時,講堂裡幾個外道正在爭論誰是誰非。

「我說得才對,你講的那個不是道理。」「你講的哪是法?空空洞洞,我說的才是對的!」「你說什麼?我說的深奧的道理你當然聽不懂。」幾個人唇槍舌戰,互不相讓,甚至動了怒。

在一旁休息的比丘們見到外道們彼此惡言相向,爭辯不休,不願久待,個個起身往外,經行到城中托缽行化。

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六牙白象的故事

    從前在舍衛國,有一大長者,生下一女,天生就知道自己的宿命,而且剛初生就會說話,她說:「我所做的一切,是不善、不孝、無慚愧心、惡心加害、背恩忘義。」說完後就沉默不語。這女孩天生就具有大福德,所以長者為她取名為「賢」。當賢漸漸長大,對袈裟特別恭敬,因為恭敬袈裟的緣故,遂出家做比丘尼。

    賢比丘尼出加之後,一直沒有面見佛陀,但由於精進用功而證得阿羅漢。賢對於沒有面見佛陀,一直懊悔耿介胸懷,於是就前往佛陀那裡向佛懺悔。佛看到她來,對賢比丘尼說:「我在當時已經接受妳的懺悔了!」在場的所有比丘聽佛這麼說,都覺得很奇怪,向佛請問:「世尊!這位賢比丘尼為甚麼出家以來,未曾見世尊,卻在今日見到世尊,向世尊您懺悔?」佛於是對大眾說出過去一段因緣。

    往昔,有一頭六牙白象,率領著眾多象群共同生活。這頭白象當時有兩個妻子,一個叫賢,另一個叫善賢。有一天,白象在森林中遊行,看見一朵蓮花,非常美麗,把她摘了下來,想要送給賢,可是正好被善賢看見,就將蓮花給奪了過去,這情形被賢看見,心中生起嫉妒,認為白象比較愛善賢,而不愛她。

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寶悟佛像-彌陀佛  

口出妙香

 

    迦葉佛住世的時代,有一位法師為大眾説法,在大眾之前常常讚歎迦葉佛的功德,以此因緣,命終上生天道,享受快樂。

    而於釋迦牟尼佛涅槃後的一百年,阿育王統治孔雀王朝的時期,這位法師又下生人間為大法師,並得了阿羅漢果,而且口中經常生出妙香。

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  • Nov 11 Tue 2014 12:00
  • 人蟒

 

卷下 比丘道略集 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯(三八)

 

 

 

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  有人在路上行走,見到路邊有一個死人,一個鬼神正用著杖木鞭打他。這路人禁不住好奇向前問道:「此人已經死亡,為甚麼你還要用力鞭打他?」


  鬼神說:「他是我生前的身體,他在有生之日,不孝父母,對待國君不忠,不知奉敬佛、法、僧三寶,又不聽從師父的教誨,現在讓我受業力牽引,墮入罪惡之中,痛苦萬分,我恨他,所以鞭打他。」路人一聽,毛骨悚然。


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    很久以前,有一間鐘靈寺,每天都有許多人到寺裡上香拜佛,香火很旺。在鐘靈寺的橫樑上有隻蜘蛛結了網,由於每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏陶,蜘蛛便有了佛性。

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    在佛陀時代,有一位波斯匿王,生了一個女兒,名字叫做賴提,長得醜陋無比,凡是見到賴提的人,都會受到相當大的驚嚇。波斯匿王為了不使他人受到驚嚇,也不讓自己丟臉,便將賴提鎖在深宮裡,從小就不許她見人。就這樣,賴提逐漸長大,到了可以出嫁的年齡。可是賴提長得這麼醜,有誰肯娶她呢?嫁給王公貴族實在不可能,因為公主實在太醜,嫁給小老百姓,又有失身分,最後,波斯匿王私下找人去尋找家道中落的族姓長者子。

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尊者舍利弗,晝夜六時,用天眼觀照,凡機緣成熟,可以得度,皆即往度之。


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佛說法圖-故宮


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從前有一個信奉婆羅門教的國家,叫多味象國,這國王有一天發起善心,要行大布施,就依照婆羅門的教法,將寶物堆積成一座山,凡來行乞的,都讓他們隨所須求,領取一撮回去。


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  • Mar 07 Mon 2011 08:23
  • 宿命




從前有一位王子,對於宿命的事很好奇,很想知道,於是便請問佛陀,佛說:「你何必要知道呢!知道了只是徒增擔憂而已!」

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因果律絕對公平,因此必定複雜而不簡單,難以三言兩語解說明白;因果通於三世,因此常常隱微而不明顯,難以輕易窺見全部的真相。

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行善得福報,行惡得苦報。


行善是因,福報是果;行惡是因,苦報是果。

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無數劫前,南贍部洲有一名叫摩訶羅陀的國王,統領小國五千。


國王有三個兒子,大太子名叫摩訶波那羅,次子為摩訶提婆,三子摩訶薩埵。

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我拜佛多年,剛開始拜時,就是面對著佛像跪拜而已。


隨著每天禮拜次數、時間增加,也隨著一天一天的這麼做,我出現了身體上的不適,尤其在膝蓋的部分,出現疼痛與酸軟。


這時才發現,原因是禮佛的姿勢不正確所導致的。

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有一點我要大家特別注意,就是「福能攝慧,慧不能攝福」,這個道理是我道源早年在中國大陸親近慈舟大師時,得到他老人家慈悲的開示才覺悟過來,才明白的道理,以下是我與慈舟大師親近時的一段小故事,講出來與大家分享「福能攝慧,慧不能攝福」的故事。


那時我為了要開智慧,常常和慈老抬槓子,把他氣得滿臉發紅,但是他老慈悲心重,並不因此棄捨我,很耐心地和我辯論下去。

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  • Apr 30 Thu 2009 12:25
  • 因緣




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