從前有一個信奉婆羅門教的國家，叫多味象國，這國王有一天發起善心，要行大布施，就依照婆羅門的教法，將寶物堆積成一座山，凡來行乞的，都讓他們隨所須求，領取一撮回去。
這樣一連布施了幾天，很奇怪的是，寶山都不見縮減。
佛陀知道了這事，了知這是國王宿福深厚，也知道國王得度的機緣到了，於是化成一位梵志，來到多味象國。
國王見到梵志，合掌問訊，禮貌地問：「您有什麼欠缺的，千萬不要客氣！」
梵志說：「我從遠方來，想要乞得珍寶，回去好蓋個住宅。」
國王說：「那很好！特別准許你拿雙份！」
梵志領了雙份寶物，走了七步，又放回去了。
國王好奇問他原因，梵志說：「這些珍寶雖夠我蓋個好房子，卻不夠我娶太太，乾脆算了。」
「那就拿三份去吧！」
梵志領了三份寶物，走了七步，又放回原處，國王又問：「這次是為了什麼？」「這些寶物用來蓋房子、娶新娘是夠了，但卻沒法置田產、畜奴婢、養牛馬，仍不成家園，所以還是算了吧！」
「那你拿七份去吧！」
梵志領了七份財物，走了七步，又歸回原處。
國王再問：「這又是為什麼？」
「我蓋了房子娶了妻子，再養兒育女，子女長大也要嫁娶，再者，人情世故等等，這些都要花費，這樣的消耗我也擔待不了，不如就此打住吧！」
國王說：「那這樣吧！我這裏的所有財寶，全都給你，這樣可好？！」
梵志欣然接受，可是，才走沒多遠，卻又退回來。
國王再問緣故。
梵志說：「本來是來乞食，想張羅一家的生計，但再深入思考，覺得人命無常，活著能有幾歲？一切財物都有消耗毀壞之時，滄海桑田，世事多變，生命終歸是無常，苦多樂少，財富再多，對了脫終究沒什麼助益，不如勤苦求道，求得出離。」
國王深思後說：「你的話太有道理了，我也願和你一樣，一起修道。」
於是梵志現出佛身相好，光明顯赫，踴住空中說了偈語：「雖然積聚高達天頂的珍寶，遍滿大地的錢財，比不上對解脫道有一絲一毫的了解。世間人，有人心懷不善，而偽現善相，有人貪愛而裝出不貪，卻都沈溺在五陰熾盛，五欲染著的苦海中，以此為樂。這樣的狂妄愚癡，正是修道人所應深惡厭棄的啊！」
國王見到佛身相好、佛光普照，又聽到這個偈子，欣喜非常，立即接受五戒，而護得了初果。
參：生命的意義~學習「真修行」
現實人生我們努力追求，房子、妻子、車子、兒女、以及無窮盡的名利等，是為最上等的成就。
但當你都擁有時，你真的是「富有」了嗎？
人生幾何？
無常隨時在側，老、病、死無時不威逼著我們。
所以唯有努力精進，深解生命的真意，體悟「知足常樂」，則你的生命焉能不「富有」，進一步更能坦然面對生死而無懼，如此的人生豈不快意。
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