寶悟同修會

指不得遇佛、不聞正法的八種障難。

八難：

(一)在地獄難。

眾生因惡業感招，下墮地獄，長夜冥冥，飽受苦無間，不得見佛聞法。

(二)在餓鬼難。

餓鬼有三種：

(1)業最重的餓鬼，長劫沒有機會聽聞到漿水的名字。

(2)業次重的餓鬼，只能在人間伺機求得洗滌用水、膿血糞穢。

(3)業輕的餓鬼，有時求得飽餐一頓，但受到刀杖驅使逼迫，填河塞海，受苦無量。

(三)在畜生難。

畜生有各種類，但因隨其自身所造之因而受報，或者被人所畜養，或居住在山海等地方，常受鞭打殺害，彼此互相吞食，受苦無窮。

(四)在長壽天難。

長壽天指的是色界第四禪之中的無想天，此天眾壽命五百劫。

此天是外道婆羅門之修行者所生的天，由於障礙見佛聞法，因而為八難之一。

(五)在邊地的鬱單越難。

鬱單越，意思翻譯為勝處，就是四洲中的北俱盧洲。

生在此洲的人，壽命滿一千歲，中途不會死亡。

因為貪著享樂，不受教化，聖人不會出世，不得見佛聞法。

(六)盲聾瘖瘂難。

此等人雖然生於中國（指古印度中部摩竭陀國一帶），然而業障深重，盲聾瘖瘂，諸根不具，雖逢佛出世，但不能見佛聞法。

(七)世智辯聰難。

世智辯聰指人在世俗上的邪智聰利。

指的是世人只耽習外道經書，不能信受出世的正法，成為入信佛道的障難。

 (八)生在佛前佛後難。

由於業障重，福緣淡薄，生在佛前佛後，不得見佛聞法。

對治此八難應奉持八關齋法；或以四輪來對治八難。

四輪指：

(一)住善處，可生中國。

(二)依善人，可生值佛世。

(三)自發正願，可具正見。

(四)宿植善根，可諸根完具。