唐朝有位宰相，辭官退隱湘陽，參訪童州紫雲山的道通禪師，禪師正開講普門品，當他講到「假使黑風吹其船舫，漂墮羅剎鬼國」時，宰相忽然說道：「禪師！依我所看，佛教經典都打妄語，無一句實話，所說的事情，與事實不合，像這段經文所說，到底什麼人可以證明說他見過羅剎鬼，遇到黑風了？」
禪師明知對方身份，伸手一指呵道：「你這個無賴漢，根本目不識丁，還敢在此亂說一場。」
宰相見道通禪師這麼不客氣的待他，氣得七孔冒煙，咬牙切齒，他心想：你只不過是有眼無珠的窮和尚，竟敢罵我是無賴漢，目不識丁，太渺視我的宰相地位，恨不得抽劍砍下禪師的頭顱。
禪師微笑地拿了一面鏡子照著相爺的面說：「這就是被黑風吹其船舫，漂墮羅剎鬼國的事實了。」
宰相聽了，轉怒為羞，急忙跪下求師原諒說：「我已深知自己過錯，毀謗佛法，祈諸佛菩薩及法師能諒解我的不是，如今，我已暸解，羅剎鬼便是自心的顯現，何須求心外羅剎呢？」
「萬法唯心，豈只羅剎是心所現而已，一個人想成佛作祖，也是由一念善心的緣故啊！我們如果起一念貪心，即成餓鬼面，起一念愚痴，便成畜生面，十法界盡在此心中，並不只限於羅剎鬼而已。」道通禪師也趁此開示宰相一番，宰相聽到這個解釋，不但了解經中之意，也更尊敬道通禪師，這位禪師，可說是最善說法的人了。
若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。
若有百千萬億眾生，為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶，入於大海，假使黑風吹其船舫，漂墮羅剎鬼國，其中若有乃至一人稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅剎之難，以是因緣，名觀世音。
－－觀世音菩薩普門品經文
【要義】
普門品中七難之三風災(羅剎災)。
因一心稱念『觀世音菩薩』而得解脫。
【後記】
按照經文字面上來解釋，說的是遇到羅剎鬼難的時候，只要至心稱念「觀世音菩薩」的名字，就可以解決災難。
按照經文隱含的意思來解釋，指的是當我們內心無明的黑風發動，生起瞋恚之心時，動了殺念，你就像是羅剎鬼一般，面目猙獰，現出可怕的面目。此時，自己若能即時覺悟、即時醒悟，好好的懺悔，而生起菩提心，頓時間惡相、殺念止息消除，同時間也就脫離墮入地獄的果報了。
如何才能即時醒悟呢？
在平時就要時常持念「觀世音菩薩」的名號，依賴菩薩的慈悲加持力量，才可能破除自己的無明愚痴。
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