寶悟同修會

佛法講修行（修是修正，行是行為），就是把自己錯誤的行為修正。

行為，是在太多了，那能說得盡呢？

所以佛法，把無量的行為歸納為三大類：

一、是身體所造作的身業行為。

二、是言語所造作的口業行為。

三、是起心動念，意業行為。

行為無量有多少，總不出這三個範圍，所以叫「三業行為」。

思想錯誤了、見解錯誤了、說話錯了、動作做錯了，這叫錯誤的行為；

把一切錯誤修正過來，才是修行。

三業行為的修正，是要以心為主，禪宗講：「修行要從根本修。」

什麼是根本呢？

「心」是根本，起心動念是根本。

心正，我們的言行一定正；

心不正，就是想學也學不像，很容易被人看破，所以要從心地修起。

－－『認識佛教－幸福美滿的教育』－－淨空法師講述

【後記】

現在最常聽到的一句話就是「要修」。

只要在生活上有一點不順遂、不如意時，問問都說是因為無形的靠近，無形的來考驗你，因為你帶天命才會這樣，所以「要修」。

「修」就能解決所有的問題。

但是問題來了，怎麼修呀！

不知道該修什麼？那該如何修呢？

別人大概會這樣告訴你，就是跟著老師學，學會使用無形的力量後，就可以幫助別人，這樣就會有功德。

學會之後，開宮濟世，自利利他，這樣就是有在修。

這些說法都是因為不懂「修行」這兩個字的真實意義，才會如此解讀。

淨空法師說的這段話雖然簡單，不過直接指出了修行的下手處。

生活上的一切事情，都是跟自己的身口意相關連，好壞都由自己造成。

所以當生活上發生事情時，不要只是一昧的到處求神問卜而已，更應該的是反問自己，做了些什麼才會發生事情。

否則就算是大羅神仙再世，你的困難與障礙也不可能排除的。