寶悟同修會

在我國唐朝時，有位智覺禪師，沒有出家前，做過太守官。

當其做太守時，轄區遇到一次空前未有的大饑荒，百姓餓得不但沒有飯吃，甚至連草根都吃不到，真是苦到極點！

可是政府的穀倉中，存有很多的糧食。

國家存糧，本為救饑荒用的，但要動用，得先請示皇上，太守恐怕奏請需時，等到聖旨下來，百姓恐已餓死。

於是動起悲心，先發穀米救濟，後再奏報皇上，用心當然是好的。

但未得皇上許可，總是犯國法的，於是皇上除去他的官職，並解往國都予以殺頭處罰！

但這太守是位清官，素有令礜，國王知其為人，所以到臨刑時，特別關照行刑的人，注意太守的言行態度。

做官自然知道這樣做是犯法的，可是為了急救饑餓中的老百姓，明知故犯，早將生死置之度外。

所以臨受刑時，不特沒有痛苦表情，且很歡喜的說：『將此一命，供養眾生』！

拿刀的人聽他這樣說，覺得很奇怪，就不殺他，去報國王。

國王得報，立刻叫他回到王前，問他為什麼這樣做？

他很乾脆的回答說：『沒有別的什麼因緣，只是不忍見百姓受饑餓之苦，出於一念同情心而已！』

國王知他為善，赦免他的犯罪。

太守經過這次事故，覺得人生沒有意義，於是發心出家，法名叫做智覺。

由此可知：一個人臨當被害，只要生起一念善心或慈悲心，其心與菩薩相應，就可得菩薩救濟而免刀杖之難！