—《指月錄》—
世尊示隨色摩尼珠,問五方天王:「此珠而作何色?」
時,五方天王互說異色。
世尊藏珠,復擡手曰:「此珠而作何色?」
天王曰:「佛手中無珠,何處有色?」
世尊曰:「汝何迷倒之甚?吾將世珠示之,便強說有青黃赤白色;吾將真珠示之,便總不知。」
時,五方天王悉自悟道。
—白話解說—
世尊拿出一顆摩尼珠,問五方天王:「這一顆摩尼珠是什麼顏色?」
五方天王各自依自己所見之顏色而說之。
世尊把寶珠收起,再伸出手來,說:「這顆寶珠是什麼摩顏色?」
天王回答:「佛陀!您手裡無珠啊!那裏有顏色可說?」
世尊說:「你們真是顛倒啊!看到世間的寶珠硬說是青黃紅白色;我把真正的寶珠展示給你們,你們卻不知、不見。」
此時,五方天王受到世尊之震撼,個個當下都悟了道!
—聞思修—
摩尼珠是無價的神珠,本身沒有顏色,被什麼顏色的光照射到,就顯現出什麼顏色。
五方天王看到摩尼珠上的五光十色,誤以為摩尼珠上的顏色是實有的,就以各自的立場、角度說出自己眼見為實的顏色。
接著世尊把摩尼珠藏起來,兩手空空,問五方天王「珠是什麼顏色?」,五方天王不明其意,只有老實的回答說:「佛手中無珠」,就又落入眼見為實的有、無二分法的陷阱中了。
其實,世尊是用此來比喻,人人本具的佛性,無形無相,不能名之,不能言之。
眾生從累劫以來生死流轉,受盡了染污,總以為眼見為實,把生活中所見所聞,執持為實有,死抓著不放,因而不得見性。
眼見真的為實嗎?
讓我用一句「證道歌」的句子來做結束。
「夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。」
想想夢中的一切是實有還是沒有呢?
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