如何累積自己的財富？

 

 

 

度眾的智慧

過去，有一國家，人民性情剛烈，男女老少都廣造惡行，兇暴難調。

有一天，佛陀率領弟子們來到此國的鄰近國家，五百阿羅漢心自貢高，目犍連首先自告奮勇，向佛陀説：「世尊！我想前往度化當地的人民。」佛陀聽了，告訴目犍連：「前往弘法，要以善言勸慰，不要讓他們因為不受教而惡口辱罵阿羅漢，因而犯了重罪，這個罪過之大是難以測量的。」

於是，目犍連便前往該國。可是，這一國人不但不受教化還打駡目犍連尊者，尊者只好返回佛陀的住處。

六師論道

一日，祇洹精舍的比丘們，一如往常要前往城內托缽，由於進城時間尚早，於是在外道的講堂借坐，暫時休息。此時，講堂裡幾個外道正在爭論誰是誰非。

「我說得才對，你講的那個不是道理。」「你講的哪是法？空空洞洞，我說的才是對的！」「你說什麼？我說的深奧的道理你當然聽不懂。」幾個人唇槍舌戰，互不相讓，甚至動了怒。

在一旁休息的比丘們見到外道們彼此惡言相向，爭辯不休，不願久待，個個起身往外，經行到城中托缽行化。

六牙白象的故事

    從前在舍衛國，有一大長者，生下一女，天生就知道自己的宿命，而且剛初生就會說話，她說：「我所做的一切，是不善、不孝、無慚愧心、惡心加害、背恩忘義。」說完後就沉默不語。這女孩天生就具有大福德，所以長者為她取名為「賢」。當賢漸漸長大，對袈裟特別恭敬，因為恭敬袈裟的緣故，遂出家做比丘尼。

    賢比丘尼出加之後，一直沒有面見佛陀，但由於精進用功而證得阿羅漢。賢對於沒有面見佛陀，一直懊悔耿介胸懷，於是就前往佛陀那裡向佛懺悔。佛看到她來，對賢比丘尼說：「我在當時已經接受妳的懺悔了！」在場的所有比丘聽佛這麼說，都覺得很奇怪，向佛請問：「世尊！這位賢比丘尼為甚麼出家以來，未曾見世尊，卻在今日見到世尊，向世尊您懺悔？」佛於是對大眾說出過去一段因緣。

    往昔，有一頭六牙白象，率領著眾多象群共同生活。這頭白象當時有兩個妻子，一個叫賢，另一個叫善賢。有一天，白象在森林中遊行，看見一朵蓮花，非常美麗，把她摘了下來，想要送給賢，可是正好被善賢看見，就將蓮花給奪了過去，這情形被賢看見，心中生起嫉妒，認為白象比較愛善賢，而不愛她。

口出妙香

    迦葉佛住世的時代，有一位法師為大眾説法，在大眾之前常常讚歎迦葉佛的功德，以此因緣，命終上生天道，享受快樂。

    而於釋迦牟尼佛涅槃後的一百年，阿育王統治孔雀王朝的時期，這位法師又下生人間為大法師，並得了阿羅漢果，而且口中經常生出妙香。

眾經撰雜譬喻卷下 比丘道略集 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯（三八）

為甚麼要講地藏經？

  地藏經的重要思想，是在揭發因果的觀念和孝道思想，以及地藏菩薩的救世精神。講一本經有它的緣起，我為何要講地藏經？地藏經是學佛最初步，最入門的經典，所以一定要講這部經。

  除此之外，我要講地藏經有五個原因：

三皈依的內容：