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《景德傳燈錄》


有沙彌道信,年始十四,來禮師曰:「願和尚慈悲,乞與解脫法門。」


師曰:「誰縛汝?」


曰:「無人縛。」


師曰:「何更求解脫乎?」


信於言下大悟。


 


白話解說


有位十四歲的小沙彌叫做道信,禮拜僧燦禪師說:「願和尚慈悲,指示解脫法門。」


僧燦禪師說:「誰綁住你了?」


道信說:「沒人綁我。」


禪師說:「那你求什麼解脫呀?」


道信於是言下大悟。


 


聞思修


我們常說,生為人那有不煩惱的呢?


又說若沒有煩惱就不用來當人了。


好像挺有理的。


人生開門七件事,柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,那個不用花錢買?


又人生三大事,成家、立業、傳宗接代,那一件不用花錢可以完成的?


唉,真是煩惱呀!


但話說回頭,是煩惱找上你呢?


抑或你找上煩惱?


煩惱的根本出發點在於「我的」。


例如:我的事業失敗、我的婚姻不如意、我的健康亮起紅燈、我的兒女不孝順等,很多的「我的」,讓我生出煩惱。


如果把「我的」換成「你的」,變成你的事業失敗、你的婚姻不如意、你的健康亮起紅燈、你的兒女不孝順等,很多的「你的」,讓你生出煩惱,結果我一定會加上一句不干我的事,煩惱那裡去了呢?


佛法告訴我們,人因為無明、造作、執著而產生煩惱,所以一般人為了要去除煩惱,就在尋找一個法門來解脫煩惱。


其實真有一個解脫法門可以去除煩惱嗎?答案是否定的。


因為煩惱的根源是無明,是造作、是執著,其實人本來就是解脫的。


 


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