寶悟同修會

─《景德傳燈錄》─

有法師問：「持《般若經》最多功德，師還信否？」

曰：「不信。」

曰：「若是，靈驗傳十餘卷皆不堪信也。」

師曰：「生人持孝，自有感應，非是白骨能有感應。經是文字，紙墨性空，何處有靈驗？靈驗者在持經人用心，所以神通感物。試將一卷經安著案上，無人受持，自能有靈驗否？」

─白話解說─

法師問：「有人說持誦《般若經》功德最多了，師父您相信嗎？」

大珠慧海說：「我不相信。」

師說：「若如師父所言，那麼多達十餘卷記載持誦《般若經》，而有不可思議感應的靈驗傳，都不足以採信了？」

大珠慧海說：「我打個比方，活著的人，因為孝順的關係，往往會有感應，生活中順遂如意，已經死去的人，化為一堆白骨，還能有這些感應嗎？同樣的，經是文字，再偉大的經典，印在紙上，紙跟墨都是無自性空，怎麼會有靈驗呢？所謂的靈驗，是誦經之人的用心啊！所以才會有各種不同的感應。如果誦經之人誦經時不用心體會，也沒有如理思惟，只是將經典放在桌上，不去理它，或根本不不持誦，這樣還能有感應靈驗嗎？」

─聞思修─

一、功德的迷思：

佛經裡有很多關於功德較量的比喻，也有很多法師傳法接引大眾，亦以功德的大小來吸引大眾的信仰與奉行。

人總是貪著功德的，以為功德大的，對自己助益就大，因此而爭著學、搶著做。     

大珠慧海禪師直破我們的迷誤，持誦《般若經》的功德大於其他的經典？

大師說不對！

為什麼不對？

佛經只是佛陀傳給我們一種開啟智慧的工具而已，經中記述著佛陀的見解與思想行為，我們透過讀誦、觀照、思惟，啟發智慧而覺悟，修證成佛。

《般若經》因為有此等讓人證悟成佛的功用，所以才說它的功德最大。

二、感應的真諦：    

感應是所有宗教吸引人們信仰的最重要力量。

我們常說因為做了某件好事功德大，抑或讀了某部經典功德大，而在什麼事上得到很大的感應與幫助。

但為何會有感應呢？

因為做的好事功德大嗎？

或讀的經典功德大？

大珠慧海禪師說得對啊！

有感應是在持經人的「用心」。

甚麼道理呢？

佛陀藉由經典指引我們，觀照自己，讓我們看見自己的心，改變自己的行為，引發我們的智慧，改變我們對人生的看法，提升對事情處理的方式與態度。

讓我們面對人生的一切事物皆得圓滿，所以你會覺得很有感應。

如俗語說：「誠則靈， 感應在一心。」

因為你很誠懇的接受經典的教導，所以時時順心，皆在感應中。